Posted in գրականություն 9

Վերլուծություն

Պոետը սիրում էր աղջկան, սիրում էր անկեղծորեն և ամբողջ սրտով: Այդ սերը խանդաղատանքով էր լցնում նրա սիրտը, որովհետև աղջիկը բարյացակամորեն էր վերաբերվում նրան և անշուշտ ինքն էլ մի օր կսիրեր: Բոլոր հիմքերը կային այդպես ենթադրելու, որովհետև նրանց միջև սկսվել էր մի գողտրիկ, անմեղ և խոստումնալից սիրաբանություն:
Պոետը ոգեշնչվեց ու մի քանի նրբերանգ բանաստեղծություններ ձոնեց աղջկան: Ոչ ոք նրան այդպիսի գեղեցիկ տողեր չէր նվիրել, աղջիկը երանությունից յոթերորդ երկինք էր բարձրացել: Սակայն է՛լ ավելի մեծ երանության մեջ էր պոետը, որն իր պատրանքների մեջ կերտել էր աղջկա գեղեցիկ և չափազանցված կերպարը: Մինչև անգամ մղձավանջային երազի մեջ չէր կարող պատկերացնել, որ աղջիկն ընդունակ է բարյացակամ ժպտալ որևէ մեկին, մինչդեռ գուցե դա մի կին էր, որին դուր է գալիս տղամարդը, որը միանգամից պահանջում է ամեն ինչ:
Աղջկան անչափ դուր էր գալիս պոետի նրբին վերաբերմունքը, նրա ոչ դյուրին կյանքում ոչ մեկը այդչափ ուշադիր և հարգալից չէր եղել: Սակայն օրերից մի օր ժանտ կասկածները սկսեցին կրծել պոետի սիրտը, որոնք շատ շուտով հաստատվեցին: Աղջիկը չզլացավ բացատրել: Ճիշտ է, նա ասել էր, որ սիրում է պոետին, բայց բնավ նկատի չէր ունեցել այն սերը, որը կինը տածում է դեպի տղամարդը: Ահա այսպիսի հանգամանքներում հանկարծ պարզաբանվեց, որ աղջիկը մեկ այլ տղամարդու հետ է անցկացնում իր գիշերները: Գիշերները, կամ ցերեկվա երկու ժամը, որը ի վերջո միևնույն բանն է: Պոետը ծանր տարավ ճակատագրի դաժան հարվածը: Նա մի քանի խելացնոր գործողություններ կատարեց, որոնց աղջիկը հիմնականում ներողամտորեն վերաբերվեց: Բայց երբ մի պոռթկուն բանաստեղծություն գրեց, աղջկա համբերությունը սպառվեց: Աղջիկը պոետին վռնդեց իր կյանքից:
Ապրած բոլոր րոպեները մտածում էր աղջկա մասին: Երբեմն հեռվից տեսնում էր նրան, բայց հետո աղջիկը չքացավ, ու նա սկսեց տենդայնորեն փնտրել նրան: Ի վերջո հասավ մի անտառ, որը կասկածելիորեն անվերջ էր: Դյութանքներով ու հմայքներով լի մի վայր էր, որտեղ հրաշքները ամենասովորական բանն էին: Եղանակը հաճախ փոփոխվում էր, վայրի գազաններ էլ կային, բայց պոետը նրանցից չէր վախենում, որովհետև մի մեծ դանակ ուներ մոտը: Չէր հիշում, թե որտեղից է վերցրել, բայց հաստատ որոշել էր սպանել բոլոր չար ու բարի արարածներին, որոնք կհանդգնեին կանգնել իր ճանապարհին: Օրերը չէր հաշվում, գիտեր միայն, որ անձրև եկավ, ձյուն ու կարկուտ, ապա սկսեց այրել կիզիչ արևը: Կարծում էր, որ մեկ շաբաթ է անցել:
Վերջապես գտավ նրան: Գիշեր էր, լիալուսինը կախարդաշունչ լույսեր էր արձակում, իսկ աղջիկը նստած էր նստարանին և քնքշորեն ժպտում էր: Ճիշտ և ճիշտ նման էր այն աղջնակին, որին նա պատկերել էր իր երազների նկարազարդ աշխարհում: Կարծես մի չքնաղ հավերժահարս լիներ: Հագին մի թափանցիկ զգեստ էր, որի տակից պարզ գծագրվում էր տենչանք առաջացնող մարմինը: Աղջկա կրծքերը կարծես սպիտակ մարմար լինեին, որոնց վրա երկու հյութեղ բալեր էին դրված: Շուրթերը նուրբ էին ու բարակ, իսկը ալ հողմածաղիկներ, որոնք ստեղծված էին սեր ներշնչելու համար: Աչքերը մութ գիշերվա պես խորունկ էին և իրենց մեջ պարունակում էին աշխարհի բոլոր բանաստեղծական հրաշքները, կրոններն ու հավատալիքները:
— Ինչու այդքան ուշացար, ես սպասում էի քեզ,- ասաց աղջիկը:
— Դու ինքդ հեռացար ու ստիպեցիր, որ փնտրեմ քեզ:
— Ցանկանում էի համոզվել, թե արդյոք սիրում ես ինձ… Շատ վիրավորվեցի քո բանաստեղծությունից, իրավունք չունեիր այդպես վարվել ինձ հետ:
— Այդ բանաստեղծությունը փրկել է իմ կյանքը, և հիմա տանջվում ու տառապում է իմ փոխարեն:
— Բանաստեղծությունը մարդուն փրկի, և տանջվի ու տառապի նրա փոխարե՞ն…
— Հիշո՞ւմ ես, դու ինձ ասում էիր, որ հոգատար եմ եղել քո հանդեպ:
— Հիմա էլ չեմ ժխտում:
— Իսկ դու անտարբեր ես իմ կյանքի նկատմամբ, ինչո՞ւ:
— Այն կյանքի, որը քո այդ հանդուգն բանաստեղծությո՞ւնն է փրկել:
— Երբ լքեցիր ինձ, զգացի, որ կմեռնեմ:
— Նույն չափազանցությունները: Ամեն սիրահարի թվում է, թե ինքը կմեռնի:
— Օր ու գիշեր մտածում էի քո մասին: Հասկացա, որ երկար չեմ ձգի: Ու հենց այստեղ վերին ուժերը ներշնչեցին բանաստեղծություն գրել: Շարադրեցի մտքերս, որոնք իմ մեջ ուժ չէի գտել քեզ ասելու:
— Լավ, ենթադրենք: Բայց ի՞նչ կապ ուներ այն քո մեռնել ապրելու հետ:
— Զգացմունքներս թղթին հանձնելուց հետո միանգամից թեթևություն զգացի: Իսկ քեզ ցույց տվի, որովհետև միակ մարդն էիր, որի հետ կարող էի կիսվել:
— Լավ, ինչ եղել է անցյալում է… Գիտես, ես միշտ սրտի ջերմությամբ եմ հիշել մեր շփումը, մեր հարաբերությունները: Դու ուշադիր էիր ու սիրալիր, ես այնքան սիրում էի քո ժպիտը: Քո նվերներն անչափ թանկ էին ինձ համար:
— Բոլորն էլ անարժեք բաներ էին, ես չէի ցանկանում, որ ինձ սիրես հանուն ինչ-որ անշունչ առարկաների: Բայց ինչո՞ւ ես հիշեցնում այդ մասին: Ինչո՞ւ ես այդքան դաժան: Իմ նվիրած օծանելիքով ցողված դու գնացել ուրիշի գիրկը…
— Ոչ մեկի գիրկը չեմ գնացել: Ես նախասահմանված եմ քե՛զ համար:
— Ուրեմն դու սիրո՞ւմ ես ինձ:
— Նույնքան ուժգին, որքան և դու ինձ:
— Լիալուսինը վկա կլինի մեր հոգիների ու մարմինների միաձուլմանը:
— Դա իմ միակ բաղձանքն է, ես ցանկանում եմ, որ դու վերջապես տիրանաս ինձ…
Ծառերի ճյուղերը հանկարծ խշշացին: Աղջիկը վախից ճչաց, պոետը շուռ եկավ ու տեսավ մի արջ և մի գայլ, որոնք երկու ոտքերի վրա էին քայլում: Չզարմացավ: Անտառը դյութանքներով լի էր, ու այստեղ հաճախ էին նման բաներ կատարվում: Արջը գեր էր, խոշորամարմին և մի հրացան ուներ ձեռքին, իսկ գայլը նիհար էր ու պնդակազմ, և ուսից կախ էր գցել մի որսորդական պայուսակ:
— Սա իսկական նախամարդ է,- զարհուրած բացականչեց արջը …
— Նախամարդ… մինչդեռ դեմքը ծանոթ է,- մտախոհ ավելացրեց գայլը:
— Հեռու կացեք, անտառային չարքեր,- հերոսի պես սպառնալից ցցելով դանակը բացականչեց պոետը,- չհանդգնեք մոտենալ…
— Հանգիստ, հանգիստ,- արջը երկյուղածորեն հրացանն ուղղեց դեպի պոետը, որը ակնհայտ վախ տեսավ նրա աչքերի մեջ:
— Ես քեզ ճանաչում եմ, դու պոետն ես,- ասաց գայլը,- մեկ տարի առաջ քեզ փնտրում էին ու չգտան: Որտե՞ղ ես եղել այդքան ժամանակ, ինչպե՞ս ես հայտնվել աստծո կողմից լքված այս անկյունում:
— Գայլ, հավատա ինձ, մեկ շաբաթ առաջ եմ տանից դուրս եկել… Ասենք ինչու եմ անկեղծանում քեզ հետ, ինչե¯ր եմ քննարկում: Դուք հավանաբար եկել եք, որպեսզի մեզ բաժանեք իրարից… Ես նրան այնքան փնտրեցի ու վերջապես գտա: Տեսեք, թե ինչ գեղեցիկն է, ինչպես է իր մեջ համադրում հազվադեպ կանացիությունն ու աստվածային հրաշագեղությունը… Եվ մի՞ թե դուք նրա դեմքին չեք տեսնում հոգու ողջ մաքրությունն ու անապակությունը…
Գայլը և արջը զարհուրած իրար երեսի նայեցին:
— Ո՞ւմ մասին է սա խոսում, այստեղ ոչ ոք չկա,- ասաց արջը:
— Լռի՛ր, մի՞ թե չես տեսնում, թե ինչի հետ գործ ունես,- կիսաձայն արջին շշնջաց գայլը ու դառավ դեպի պոետը: — Մենք քեզ տուն կտանենք ու դու կտեսնես քո կնոջը և երեխաներին: Նրանք անչափ կուրախանան, որովհետև մեռած են քեզ կարծում:
— Հիմար գազաններ: Ձեզ տրված չէ հասկանալ աստվածային գեղեցկությունը: Հեռացեք այստեղից, այլապես կսպանեմ ձեզ, երդվում եմ այս լիալուսնով, որի լույսի ներքո վերջապես գտա իմ տենչանքի առարկան…
— Անմիտ,- ենթագիտակցորեն առարկեց արջը,- երկնքում սոսկ կիզիչ արևն է…
Արջը և գայլը վախեցած ետ-ետ գնացին: Գայլը ցածրաձայն ասաց արջին:
— Սա պոետն է, շատերն են նրան ճանաչում: Աշխատանք ուներ, հարգանք և պատիվ: Մեկ տարի առաջ հանկարծ անհետացավ ու նրան այդպես էլ չգտան… Ցնցոտի էլ չի մնացել վրան, սեփական կաշին է հագուստի տեղ ծառայում… Ի՞նչ է կերել, ինչպե՞ս ինքը կերակուր չի դարձել, ինչպե՞ս է դիմացել ցրտին… Նայիր ձեռքին, ճկույթը և մատնեմատը բացակայում են. հավանաբար ցրտահարվել են ու պոկվել: Տե՛ս դեմքն ակոսող խորը սպիները, երևի վայրի գազանների հետ կռիվ է տվել: Չեմ կարող հավատալ աչքերիս, ախր սա ամենախաղաղ արարածն էր, որին երբևէ ճանաչել եմ…
— Քո ասածը զուտ ցնդաբանություն է,- առարկեց արջը:- Դեպքեր են եղել, երբ մարդը տաք մուշտակների մեջ է անտառում սառել… Մեղմ խոսիր հետը, աշխատիր ձեռքից վերցնել դանակը, իսկ ես կփորձեմ զանգել…
Պոետը լավ չհասկացավ, թե ինչ են խոսում արջը և գայլը, բայց վատ բան կանխազգաց: Արյունը խուժեց գլուխը, վաղուց արդեն դյուրագրգիռ էր դարձել:
— Դե ես զգուշացրի, դժոխքի ծնունդներ…
Պոետը ճարպկությամբ նետեց դանակը, որը մինչև կոթը խրվեց արջի կոկորդը: Նույն ակնթարթին որոտաց հրացանը և միջնաթափանց խոցեց նրա կուրծքը:
— Քո արյունը փչացրեց իմ սքանչելի զգեստը,- նեղսրտեց աղջիկը:
Պոետը սոսկումով շուռ եկավ, նույն պահին գայլի պողպատյա մատները մխրճվեցին նրա կոկորդը: Կարճ գոտեմարտ ծավալվեց: Թեև գայլն ավելի ուժեղ էր, և ոչ մի տեղից վիրավորված չէր, պոետը նրան խեղդեց և պառկեցրեց արջի կողքին:
— Վերջապես ե՞րբ կգաս: Ես սպասում եմ քեզ:
— Ես մեռնում եմ, ես արյունաքամ կլինեմ:
— Անընդհատ նույնն ես կրկնում: Աղջկա հետ չի կարելի շարունակ խոսել մռայլ բաների մասին… Տե՛ս, իմ զգեստը գունագեղ է դարձել քո արյունից…
— Ես միշտ հոգատար եմ եղել քո հանդեպ, իսկ դու իմ նկատմամբ անտարբեր…
— Ես սիրում եմ քեզ:
— Ուրեմն չե՞ս նեղանում բանաստեղծության համար:
— Բոլորովին: Նույնիսկ պետք է խնդրեմ, որ բարձրաձայն կարդաս ինձ համար:
Աղջիկը առույգ ու ծիծաղկոտ ցատկեց ծառերի մեջ, պոետը վազեց նրա ետևից:

Սպանեցիր ինձ, թեկուզ այդ առանց զգալու,
Ու նույնիսկ գլխի չընկար շուռ գալ տեսնելու,
Թե ինչ եղավ գարշ դիակը,
Որը քեզ ժպտալիս կեղծ չէր ինչպես դիմակը,
Լինելով Տիեզերքում լավագույնն ու միակը:

Չեմ հանդիմանում, չեմ տենչում մոռանալ, բնավ,
Ինչ որ պետք է լիներ, անխուսափելի էր, ու եղավ:
Տապալվել սիրելիի ձեռքով, գցված է վիճակը,
Ու թեկուզ նրա սիրտը Տիեզերքում լավագույնն էր ու միակը,
Ընկավ մեն մի խոսքից խոցված, ինչպես բյուր նետերից կործանվում է բանակը:

Կանգնած ժամերի մի դժնի խորհուրդ,
Տանջում է միտքը, չի տալիս հագուրդ:
Սակայն պար բռնած հուրն ու կրակը, որ հոգին հասցնում են գեհենի բակը,
Չեն պարզում, այդ սերը, Տիեզերքում, լավագո՞ւյնն էր, կամ միա՞կը,
Այլ լոկ… մնալ, թե իջնել դժոխքի տակը:

Չափվում է ժամանակը սրտի զարկի հետ,
Բոլոր նախկին հույզերը կորսված են հուր հավետ…
Գլխիվայր շրջվում է աշխարհը, կատարվում է ճիշտ հակառակը,
Վերստին խղճուկ անտեսվածն է, բայց ինչ-որ տեղ միակը,
Որը, երբ ժպտում էր քեզ, կեղծ չէր ինչպես դիմակը:

Երբ արտասանում էր վերջին տողերը, նրա երակներում գրեթե արյուն չէր մնացել: Սակայն ամենավատն այն էր, որ աղջիկը վերստին անհետացել էր: Քիչ հեռու ընկած էին որսորդների մարմինները, որոնց պոետը սպանել էր: Նրանց տեսնելով նա հասկացավ, որ ամբողջ ժամանակ մնացել է տեղում կանգնածª բոբիկ ոտքերով ընկղմված սեփական արյան լճակի մեջ: Սարսափելի թուլություն զգաց ու փլվեց ծնկներին: Քիչ անց պառկած էր մեջքի վրա և նայում էր կապույտ երկնքին, որտեղ սառնափայլ լիալուսնի փոխարեն շողշողում էր ոսկեդեղին արևը: Հասցրեց մտածել, որ երկնքում գուցե ներողամիտ կգտնվեն, որովհետև ինքը արջի ու գայլի է սպանել: Ապրած ողջ կյանքը ակնթարթորեն անցավ նրա աչքի առջևով: Թվաց, թե վերածնվում է, ուրիշ մարդ է դառնում: Սակայն պոետը չէր փոխվել: Երբ հոգին լքում էր մարմինը, նա բնավ չէր զղջում, որ այդպես ուժգին սիրել է:

Վերլուծություն

Այս պատմվածքը շատ մեծ սիրո և շատ մեծ տխրության մասին էր: Եթե մարդը՝ ինչպես մեր գլխավոր հերոսը, սիրահարվում է մինչև ականջների ծայրըՙ կարող է սիրել մինչև իր կյանքի վերջ նույն մարդուն, անըդնհատ մտածել նրա մասին, տեսնել նրան երազներում, նույնիսկ նկարագրել իր զգացմունքները բանաստեղծությամբ և նկարի տեսքով: Պոետը սիրահարվել էր աղջկան, բայց այնքան հիացած էր նրանով որ չնկատեց, թե ինչպես է նա դավաճանում նրան: Պոետը իմանալաով այդ մասին, շատ ծանր տարավ, ամբողջ օրերով մտածելով նրա մասին, քանի որ սիրում էր նրան, և միակն էր ում կարող էր վստահել իր կյանքը:

Սերը միաժամանակ բերում է և ուրախություն, և տխրություն: Երբ սիրող մարդը մի անգամ ցավ պատճառի, լինում այնպես, որ ներելի է, բայց այց ցավը միշտ մնում է սիրո խորքում և կյանքի չի լինի մոռանալ: Եթե սիրում ես մարդուն, պատրաստ ես անել ամեն ինչ նրա համար, և կապ չունի սերը միակողմանի է թե ոչ: Սիրող մարդը չի կարող կառավարել իր զգացմունքները, քանի որ նրա ամեն ինչը կախված է սիրած մարդուց: Կյանքում ամեն ինչը կարող է բերել և ցավ, և տխրություն, և ժպիտ, և ուրախություն: Մենք չենք կարող իմանալ, թե ինչպես կդասավորվի մեր կյանքը, ում կսիրենք, կկարողանք մեր սերը պահպանել մինչև երջ թե ոչ: Կյանքն է այդպիսին, և ամեն ինչ կախված է կյանքից:

Posted in Նախագիծ, գրականություն 9, Թարգմանություններ

Աստղագիտություն՝ թարգմանություն

Астрономия – это наука, которая занимается изучением строения Вселенной. Она изучает расположение, движение, физическую природу, происхождение и эволюцию небесных тел и систем. Фундаментальные свойства окружающей нас Вселенной также являются предметом изучения астрономии. Если более конкретно, то астрономия изучает Солнце и другие звезды, планеты и их спутники, черные дыры, галактики и туманности, квазары, астероиды и многое другое. Астрономия – это такая наука, которая призвана объяснить непонятные явления, происходящие во Вселенной и объясняющие нашу жизнь.  

Աստղագիտությունը գիտություն է, որն ուսումնասիրում է տիեզերքի կառուցվածքը։ Այն ուսումնասիրում է երկնային մարմինների և համակարգերի գտնվելու վայրը, շարժումը, ֆիզիկական բնույթը, ծագումն ու էվոլյուցիան: Մեզ շրջապատող տիեզերքի հիմնարար հատկությունները նույնպես աստղագիտության ուսումնասիրության առարկա են։ Ավելի կոնկրետ, աստղագիտությունն ուսումնասիրում է Արևը և այլ աստղեր, մոլորակները և նրանց արբանյակները, սև անցքերը, գալակտիկաներն ու միգամածությունները, քվազարները, աստերոիդները և այլն: Աստղագիտությունը գիտություն է, որը կոչված է բացատրելու անհասկանալի երևույթները, որոնք տեղի են ունենում տիեզերքում և բացատրելու մեր կյանքը:

Можно сказать, что астрономия появилась в тот момент, когда человек начал задавать себе вопросы об устройстве нашего мира. Первые представления о Вселенной были весьма примитивными, они исходили из религии. Уже с  6-4 в. До н.э. люди начали изучать звезды и их движение. С развитие математических знаний и физических исследований совершенствовались представления человека о Вселенной. Первая астрономическая революция произошла в 1500 г. до н.э. – именно тогда возникла сферическая астрономия, появились точные календари, а значит астрометрия. Жрецы Вавилона, которые составляли астрономические таблицы, календари племен майя, сведения, сохранившиеся со времен Древнего Китая и Древнего Египта – все это стояло у истоков астрономии. Впервые древнегреческие ученые, в частности Пифагор, предположили, что Земля имеет форму шара, Аристарх Самосский – что земля вращается вокруг Солнца. Основным достижением этого периода является возникновение геоцентрической теории мира. Существенный вклад в развитие астрономии внес Галилей.

Կարելի է ասել, որ աստղագիտությունը հայտնվեց այն պահին, երբ մարդը սկսեց ինքն իրեն հարցեր տալ մեր աշխարհի կառուցվածքի մասին։ Տիեզերքի մասին առաջին պատկերացումները շատ պարզունակ էին, դրանք գալիս էին կրոնից։ Արդեն 6-4-րդ դդ. մ.թ.ա. մարդիկ սկսեցին ուսումնասիրել աստղերն ու նրանց շարժումը: Մաթեմատիկական գիտելիքների և ֆիզիկական հետազոտությունների զարգացման հետ մեկտեղ բարելավվեցին մարդու պատկերացումները Տիեզերքի մասին: Առաջին աստղագիտական ​​հեղափոխությունը տեղի է ունեցել մ.թ.ա 1500 թվականին։ — հենց այդ ժամանակ առաջացավ գնդաձև աստղագիտությունը, հայտնվեցին ճշգրիտ օրացույցներ, ինչը նշանակում է աստղագիտություն: Բաբելոնի քահանաները, ովքեր կազմել են աստղագիտական ​​աղյուսակներ, մայաների ցեղերի օրացույցներ, Հին Չինաստանի և Հին Եգիպտոսի ժամանակներից պահպանված տեղեկությունները — այս ամենը կանգնած է աստղագիտության ակունքներում: Առաջին անգամ հին հունական գիտնականները, մասնավորապես Պյութագորասը, առաջարկեցին, որ Երկիրը գնդակի ձև ունի, Արիստարքոս Սամոսացին, որ երկիրը պտտվում է Արեգակի շուրջը: Այս ժամանակաշրջանի գլխավոր ձեռքբերումը աշխարհի աշխարհակենտրոն տեսության առաջացումն է։ Գալիլեոն նշանակալի ներդրում է ունեցել աստղագիտության զարգացման գործում։

Астрономия делится на пять направлений:

  • раздел, который изучает космические объекты в целом, называется астрометрией;
  • второе направление называется небесная механика. К ней относится область астрономии, которая изучает законы передвижения, массу, объемы и формы небесных тел;
  • третье направление представляет собой теоретическую астрономию, которая отвечает за компьютерное моделирование и создание макетов на земле небесных тел и систем;
  • раздел астрономии, который изучает химический состав, и физические свойства небесных тел называется астрофизикой;
  • пятый раздел, который изучает историю возникновения небесных систем ,объектов и Вселенной называется археоастрономия.

Основой работы астрономов являются только наблюдения. Практически вся информация, которая существует в настоящее время о небесных системах и телах получена только с помощью наблюдений.

Работа астрономов – наблюдать за космическими объектами и Вселенной является сложным, трудоемким процессом, который требует огромной сосредоточенности, внимательности и регулярности.

Изучаемые объекты находятся на очень большом расстоянии от наблюдателей, которое не измеришь даже в миллионах километров. Поэтому ученые для изучения объектов солнечной системы и других небесных тел ввели свою единицу измерения – астрономическую единицу. За одну астрономическую единицу приняли размер большой полуоси орбиты нашей планеты Земли, который составляет 140 миллионов километров.

Աստղագիտությունը բաժանված է հինգ ոլորտների.

  • այն բաժինը, որն ընդհանուր առմամբ ուսումնասիրում է տիեզերական օբյեկտները, կոչվում է աստղաչափություն;
  • երկրորդ ուղղությունը կոչվում է երկնային մեխանիկա: Այն ներառում է աստղագիտության ոլորտը, որն ուսումնասիրում է երկնային մարմինների շարժման, զանգվածի, ծավալի և ձևի օրենքները.
  • երրորդ ուղղությունը տեսական աստղագիտությունն է, որը պատասխանատու է համակարգչային մոդելավորման և երկնային մարմինների և համակարգերի երկրագնդի վրա մոդելների ստեղծման համար.
  • աստղագիտության այն ճյուղը, որն ուսումնասիրում է երկնային մարմինների քիմիական կազմը և ֆիզիկական հատկությունները, կոչվում է աստղաֆիզիկա.
  • հինգերորդ բաժինը, որն ուսումնասիրում է երկնային համակարգերի, առարկաների և տիեզերքի առաջացման պատմությունը, կոչվում է հնաստղագիտության:

Աստղագետների աշխատանքի հիմքը միայն դիտարկումներն են։ Գրեթե ամբողջ տեղեկատվությունը, որը ներկայումս գոյություն ունի երկնային համակարգերի և մարմինների մասին, ստացվում է միայն դիտարկումների միջոցով:

Աստղագետների աշխատանքը՝ տիեզերական օբյեկտները և Տիեզերքը դիտարկելը բարդ, ժամանակատար գործընթաց է, որը պահանջում է մեծ կենտրոնացում, ուշադրություն և օրինաչափություն:

Ուսումնասիրված օբյեկտները գտնվում են դիտորդներից շատ մեծ հեռավորության վրա, որը հնարավոր չէ չափել նույնիսկ միլիոնավոր կիլոմետրերով։ Հետևաբար, Արեգակնային համակարգի և այլ երկնային մարմինների օբյեկտներն ուսումնասիրելու համար գիտնականները ներդրեցին իրենց չափման միավորը՝ աստղագիտական ​​միավորը: Մեկ աստղագիտական ​​միավորի համար նրանք վերցրել են մեր Երկիր մոլորակի ուղեծրի կիսամյակային առանցքի չափը, որը կազմում է 140 միլիոն կիլոմետր:

Суть астрономии в древности — это наблюдение. В этой науке невозможны эксперименты, как в физике или химии, поскольку объекты изучения людям недоступны. Но значение астрономии в жизни человека и сегодня очень большое. Вся информация о небесных телах и теперь добывается из получаемых электромагнитных излучений. Но в последние несколько десятилетий учёные получили возможность изучать некоторые небесные объекты непосредственно — автоматические станции зондируют атмосферу ближайших планет, изучается их грунт.

Именно этот факт разделил астрономию на две основные части — теоретическую и наблюдательную. Последняя имеет целью получать данные из наблюдений за небесными телами, которые потом анализируются с помощью физики и её основных законов. А теоретики-астрономы разрабатывают компьютерные, математические и аналитические модели, с помощью которых описывают астрономические явления и объекты. Нужно ли говорить, что значение астрономии как науки для человечества просто огромно? Ведь эти две ветви не существуют отдельно сами по себе, они дополняют друг друга. Теория ищет объяснения по результатам наблюдений, а наблюдатели подтверждают или нет все гипотезы и теоретические выводы.

Աստղագիտության էությունը հնությունում դիտումն է։ Այս գիտության մեջ փորձարկումներն անհնարին են, ինչպես ֆիզիկայում կամ քիմիայում, քանի որ ուսումնասիրության առարկաները մարդկանց համար անհասանելի են։ Բայց աստղագիտության նշանակությունը մարդու կյանքում շատ մեծ է նույնիսկ այսօր։ Երկնային մարմինների մասին ողջ տեղեկատվությունը այժմ ստացվում է ստացված էլեկտրամագնիսական ճառագայթումից։ Սակայն վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում գիտնականները կարողացել են ուղղակիորեն ուսումնասիրել որոշ երկնային օբյեկտներ. ավտոմատ կայանները հետազոտում են մոտակա մոլորակների մթնոլորտը, ուսումնասիրվում է նրանց հողը:

Հենց այս փաստն էլ աստղագիտությունը բաժանեց երկու հիմնական մասի՝ տեսական և դիտողական: Վերջինս նպատակ ունի տվյալներ ստանալ երկնային մարմինների դիտարկումներից, որոնք հետո վերլուծվում են՝ օգտագործելով ֆիզիկան և դրա հիմնական օրենքները։ Իսկ տեսական աստղագետները մշակում են համակարգչային, մաթեմատիկական և վերլուծական մոդելներ, որոնցով նրանք նկարագրում են աստղագիտական ​​երևույթներն ու առարկաները։ Պե՞տք է արդյոք ասել, որ աստղագիտության՝ որպես գիտության նշանակությունը մարդկության համար ուղղակի հսկայական է։ Ի վերջո, այս երկու ճյուղերը ինքնուրույն գոյություն չունեն, դրանք լրացնում են միմյանց։ Տեսությունը փնտրում է բացատրություններ՝ հիմնվելով դիտարկումների արդյունքների վրա, և դիտորդները հաստատում են կամ ոչ բոլոր վարկածներն ու տեսական եզրակացությունները։

ԿԱՅՔԵՐԻ ՀՂՈՒՄՆԵՐԸ՝

1

2

3

Posted in գրականություն 9

Գարնան անձրև

Դաշտերուն վրա իր տրտմությամբ համառող
Անձրևը չէ՛ ասիկա:
Գարնան ջաղբն է` որ ցանքերուն վրա անհուն
Լուսացընցուղ կտեղա:

Աստղերն անհայտ, կարծես հալած արևեն,
Տեղատարափ կթափին,
Եվ կլվան իրենց լույսին մեջ փաղփուն
Անդաստաններն ու այգին:

Կապույտն հանկարծ կու լա բուռն ծիծաղեն,
Եվ կտեղա ադամանդ.
Կը լուսանան կույր աղբերակներն ու կ’երգեն
Իրենց ծընունդն արգավանդ:

Անհունն ի վար կհեղեղվին շառաչուկ
Մեծ կաթիլներ շափյուղա,
Լի արևով, ցընծությունով, կապույտով,
Ծիծաղներով սատափյա:

Մարգերը թաց կ’արտաշընչեն զովություն…
Կը լըվացվին գառնուկներ…
Բո՜ւյրը հողին, հողին բո՜ւյրը, ծավալուն,
Կը լեցնե գյուղն ու եթեր:

Ու արտերո՜ւս, արտերո՜ւս մեջ քրտնաշատ
Իմ ցորյաններս համեցող
Նոր ուժերով հորդահոսա՜ն կըձյուղին
Կայլակներու մեջ ի լող:

Եվ մաքըրված անտառին մեջ, այս պահուս,
– Ըստ իմ գյուղիս հեքիաթին –
Կծնի եղնիկը, գոտիին տակ ծիրանի,
Եզնորդ մը` նման լուսինին:

Անծանոթ բառեր՝

ասիկա-Այս, սա

փաղփուն-Փայլող, ճաճանչող

Posted in գրականություն 9

Գրական ժանրեր

Որոնք են գրական ժանրերը

Գրական ժանրերը վերաբերում են դասակարգել ըստ գրականության տարբեր ստեղծագործությունների խմբերի կամ կատեգորիաների: Դրանք բաժանվում են ՝ ելնելով իրենց կառուցվածքից, ինչպես նաև բովանդակությունից: Այլ կերպ ասած, մենք խոսում ենք մեծ խմբերի մասին, որոնցում պարունակվում են գրականության բոլոր գործերը:

Պատմության ընթացքում, գրական ժանրերը միշտ չէին նույնը եղել, նույնիսկ ստեղծագործությունները չեն պարունակվել նույն ժանրերում, ինչպես հիմա: Այնուամենայնիվ, դասակարգումը պահպանվել է որոշ ժամանակ: Մեկ նախազգուշացումով. Սեռային թվերի ընդգրկում, դիդակտիկ:

Այսպիսով, ներկայումս կարող ենք ասել, որ կան երեք մեծ, շատ կարևոր խմբեր, որոնք երկար ժամանակ ընդգրկում են ստեղծագործությունները, որոնք պատմողական են, քնարական և դրամատիկ: Քիչ անց ընդգրկվեց դիդակտիկ ժանրը:

Ո՞վ ստեղծեց գրական ժանրերը:

Երբևէ մտածե՞լ եք, թե ո՞վ է այդ գրական ժանրերը ստեղծելու ճարտարապետը: Կամ ինչու վեպը պատմողական ժանրի մեջ է, մինչդեռ բանաստեղծությունը քնարական է կամ դրամատիկական թատրոն: Դե այս ամենը Մենք դա պարտական ​​ենք մեկ անձի ՝ Արիստոտելին:

Գրական ժանրերի առաջին տեղեկանքը, ինչպես նաև առաջին դասակարգումը Արիստոտելից էր: Մասնավորապես, իր La Poetica աշխատության մեջ նա խոսեց երեք տեսակի ժանրի ՝ պատմողական, քնարական և դրամատիկական:

Գրական ժանրերի տեսակները

Գրական ժանրերի տեսակները

Պատմական ժանր

Բնօրինակ պատմողական ժանրը և ներկաը նույնը չեն: Նախկինում պատմողական ժանրը հայտնի էր որպես այն մեկը, որտեղ պատմվում էին լեգենդար իրադարձություններ, հաճախ խառնվում էին երկխոսությունն ու նկարագրությունը, և խոսակցականն ավելի տարածված էր, քան գրավորը:

Նովելի

Վեպը ամբողջ աշխարհում առավել հայտնի գրական ժանրերի ենթախմբերից է: Դա մի պատմություն է, որում պատմվում է քիչ թե շատ երկար պատմություն, որտեղ տարբեր կերպարներ են մտնում դեպքի վայր, և, իր հերթին, կարող ես գտնել տարբեր թեմաներ ՝ ոստիկանություն, պարանորմալ, ռոմանտիկ …

Պատմություն

Պատմության դեպքում մենք խոսում ենք ա կարճ պատմություն, որը կարող է հիմնված լինել իրական բանի վրա կամ ստեղծել անիրական պատմություն: Այն ունի քիչ նիշեր և շատ հիմնական և պարզ զարգացում: Եվ նույնիսկ եթե կարծում եք, որ այն կենտրոնացած է երեխաների վրա, ճշմարտությունն այն է, որ դա այդպես չէ:

Առակ

Առակը, ինչպես պատմությունը, նույնպես կարճ պատմություն է, որի հերոսները սովորաբար կենդանիներ են կամ սերիաներ ՝ զուգորդված մարդկանց հետ (օրինակ ՝ կենդանիներ, որոնք իրենց պահում են ինչպես մարդիկ):

Լեգենդ

Դա իրական պատմություն է, որը սկսում է զարդարվել ֆանտաստիկ տարրերով ՝ դրանով իսկ ձեռք բերելով պատմություն պարանորմալ վրձնահարվածներով, կամ անիրատեսական, բայց այնքան լավ ամուսնանում է, որ դառնում է ժողովրդականություն և դառնում է հավատալու բան: Փաստորեն, երբեմն շատ մարդիկ ապացուցում են դրանց ճշմարտացիությունը:

Միտո

Իր հերթին, առասպելը կարող է նաև ընկալվել որպես ա առասպելական պատմություն հերոսի մասին, բայց դրանք գրեթե միշտ կենտրոնանում են հին աստվածների կամ հերոսների վրա, ներկայիս առասպելները շատ չեն: Սա բնութագրվում է ճշմարտության փոփոխմամբ, հատկապես բնավորության իմաստով, այն գովաբանելու համար պատմվածքի մյուսների վրա:

Էպոս

Էպիկական պատմությունը փորձում է պատմել հերոսի կամ մի քանիսի արկածները և այն մարտերը, որոնց նա մասնակցում է, չնայած իրականում դրանք պետք չէ ճշմարիտ լինել, այլ ավելի շուտ ստիպել մտածել, որ դրանք կան:

Էպիկական

Էպոսի դեպքում այն ​​նման է վերոնշյալին, բայց սրանից տարբերվում է նրանով, որ ներկայացված հերոսները «նորմալ մարդիկ» չեն, այլ խոսքը առասպելական հերոսների, աստվածների կամ կիսաստվածների մասին է:

Գրականությունից երկու հստակ օրինակ է «Իլիական» -ը կամ «Ոդիսականը»:

Երգիր գործի

Կենտրոնացած ինչ որ բանի վրա պատմել արկածների, մարտերի և այլնի մասին: միջնադարի ասպետի: Առավել հայտնիներից մեկը El Cantar de mio Cid- ն է:

Քնարերգություն

Գրական ժանրերի տեսակները

Անցնելով քնարական ժանրին ՝ դա գրական ժանրերի երկրորդ մեծ խումբն է, և դրա մեջ կգտնեք երկու ենթախմբեր ՝ հին և ժամանակակից:

Քնարական ժանրը վերաբերում է ա գրականություն, որտեղ հեղինակը պետք է արտահայտի զգացմունքներ, սենսացիաներ, հույզեր և այլն: այն կարդացողին կամ լսողին: Հետևաբար, այն հակված է ավելի բանաստեղծական լինելու (հետևաբար, առավել հայտնի ենթատեսակը պոեզիան է):

Հնագույն քնարական ենթատեսակները

Դրանց թվում են.

  • Օդա
  • Էլեգիա
  • Երգիծանք
  • Երգչախմբային քնարերգություն
  • Երգ
  • Օրհներգ
  • Էկլոգ
  • Էպիգրամ
  • Սիրավեպ

Lամանակակից քնարական ենթատեսակները

Բացի վերը նշվածից, բոլորն էլ այս կամ այն ​​չափով բանաստեղծություններ են ներմուծվել քնարական ժանրի երկու նոր ձևեր, որոնք հետևյալն են.

  • Սոնետ Այն բնութագրվում է նրանով, որ կազմավորվում է տասնչորս չափածո, հենդեսիլներ և հոլովական հանգավորմամբ: Բացի այդ, դրանք պետք է բաժանվեն երկու քառյակի և երկու եռյակի:
  • Մադրիգալ Դա կարճ քնարական բանաստեղծություն է, որը գրեթե միշտ ունի ռոմանտիկ երանգներ, և կենտրոնանում է կնոջ վրա ՝ համատեղելով 11 և 7 վանկերի համարներ:

Դրամատիկական կամ թատերական ժանր

Դրամատիկական ժանրը, որը հայտնի է նաև որպես թատերական ժանր, նպատակ ունի ներկայացնում են հերոսի պատմության մի մասը երկխոսության միջոցով, այլ ոչ թե նկարագրությունից: Չնայած գրված է, բայց թատերական ստեղծագործության վերջնական նպատակը դիտողների կողմից ներկայացումն է, ուստի այն դառնում է տեսողական և լսողական ՝ տեքստային փոխարեն:

Այս ժանրում կարող եք գտնել հետևյալ գրական ենթաժանրերը.

  • Ողբերգություն
  • Կոմեդիա
  • Դրամա / տրագիկոմեդիա
  • Մելոդրամա
  • Ֆարս

Դիդակտիկ ժանր

Գրական ժանրերի տեսակները

Վերջապես, մենք ունենք դիդակտիկ ժանրը: Սա միակը, որին Արիստոտելը չի ​​անդրադարձել իր աշխատանքում, և այն առաջացավ մի քանի տարի անց ՝ ընդգրկելու այն ստեղծագործությունները, որոնք դաստիարակչական իմաստ ունեին, կամ, ինչպես նրա անունն է հուշում, դիդակտիկ:

Այս իմաստով ենթատեսակները, որոնք կարող եք գտնել այս մեծ խմբում, հետևյալն են.

  • Փորձարկում
  • Կենսագրություն
  • Քրոնիկոն
  • Գրավոր հիշողություն
  • Բանավոր
  • Նամակ կամ նամակ
  • Պայմանագիր
  • Առակ
  • Դիդակտիկ վեպ
  • Երկխոսություն
  • Դիդակտիկ բանաստեղծություն
Posted in գրականություն 9

Խորխե Բուկայ «Երկնքի դարպասների մոտ»

Երկնքի դարպասների մոտ մի անգամ հավաքվեցին մի քանի հարյուր հոգի, տղամարդ և կին, ովքեր այդ օրն էին մահացել: Սուրբ Պետրոսը՝ դրախտի դարպասների ապագա պահապանը, կարգավորում էր շարժումը:
— «Շեֆի» հանձնարարականով, բոլորդ կբաժանվեք երեք խմբի՝ կախված տասը պատվիրանները պահելուց: Առաջին խմբում կլինեն նրանք, ովքեր խախտել են բոլոր տասը պատվիրաններից յուրաքանչյուրը՝ գոնե մեկ անգամ: Երկրորդ խմբում նրանք, ովքեր գոնե մեկ անգամ խախտել են տասը պատվիրաններից որևէ մեկը: Երրորդ խումբը, որը մեր կարծիքով ամենամեծաքանակը կլինի, կկազմեն նրանք, ովքեր իրենց կյանքի ընթացքում երբևէ որևէ պատվիրան չեն խախտել: Այսպես,- շարունակեց սուրբ Պետրոսը,- բոլոր տասը պատվիրանները խախտողները թող աջ կողմում կանգնեն:
Հոգիների կեսից ավելին հայտնվեցին աջ կողմում:
— Հիմա,-բացականչեց նա,- մնացածներից նրանք, ովքեր գոնե մեկ պատվիրան խախտել են, թող ձախ կողմում կանգնեն:
Մնացած բոլորը անցան ձախ կողմը: Համարյա բոլորը… Իրականում բոլորը, բացի մեկից: Ինչ-որ մի լավ մարդու հոգի կենտրոնում միայնակ կանգնած մնաց: Իր ամբողջ կյանքի ընթացքում նա գնացել էր բարի ցանկությունների, բարի մտքերի և գործերի ճանապարհով: Սուրբ Պետրոսը զարմացավ: Միայն մի հոգի մնաց լավագույնների խմբում: Նա անմիջապես Աստծուն կանչեց, որպեսզի տեղյակ պահի պատահածի մասին:
— Տես, թե ինչ է ստացվում: Եթե շարժվենք նախնական ծրագրին համապատասխան, ապա իր բարեպաշտության դիմաց հատուցում ստանալու փոխարեն, այս խեղճը պետք է տանջվի մենակությունից: Կարծում եմ՝ ինչ-որ բան պետք է ձեռնարկել:
Աստված կանգնեց մեղավորների խմբի առաջ և ասաց.
— Նրանք, ովքեր հիմա կապաշխարեն, կներվեն, և նրանց մեղքերը կմոռացվեն: Ապաշխարողները կարող են միանալ կենտրոնում գտնվող մաքուրներին և անարատներին: Կամաց-կամաց բոլորը սկսեցին տեղաշարժվել կենտրոն:
— Կանգնեք: Անօրինականություն է: Դավաճանություն է: — Ճչոց լսվեց:
Սրբի ձայնն էր:
— Այդպես չի լինի: Եթե ինձ նախօրոք զգուշացնեիք, որ մեղքերը ներվելու են, կյանքս դատարկ տեղը չէի ծախսի…

Առաջադրանքներ՝

Առաջադրանքներ՝

Ա․ Ընտրե՛ք ճիշտ պատասխանը։ Ըստ ստեղծագործության՝ Սուրբ մարդը ողջ կյանում հետևել էր պատվիրաններին, որովհետև․

  • ինքը դա էր ճիշտ համարում
  • այլ կերպ չէր կարող ապրել, որովհետև ազնիվ էր
  • այդպիսի կյանքը նրան հաճույք էր պատճառում
  • չէր ուզի պատվիրաններով ապրել, բայց ուզում էր դրախտ ընկնել

Բ․ Ո՞րն է ստեղծագործության մեջ արտահայտված գաղափարը, հեղինակի ասելիքը։

Պատմվածքում մահացած մարդիկ հավաքվել էին երկնքի դարպասների մոտ: Սուրբ Պետրոսը նրանց բաժանեց երեք խմբի: Առաջին խբում այն մարդիկ էին, ովքեր տասը պատվիրրաններից յուրաքանչյուրը խախտել էին: Երկրորդ խմբում՝ նրանք, ովքեր պատվիրաններից գոնե մեկն են խախտել: Իսկ երրորդում՝ նրանք, ովքեր ոչ մի պատվիրան չեն խախտել: Երրորդ խմբում մի մարդ կար: Աստված որոշեց ներել պատվիրանները խախտող մարդկանց, որ այն մի մարդը միայնակ չմնա: Սուրբ մարդը ասաց, որ եթե մեղքերը ներելու են, նա կարող էր իր կյանքը դատարկ տեղը չծախսել:

Վրջում բացահայտվում է, որ այդ մարդը ճիշտ կյանքով է ապրեմ միայն նրա համար, որ գնա Դրախտ ու երկնքում չպատժվի: Նա կարծում էր, որ իր կյանքը դատարկ տեղն է ծախսել: Նանակում է, որ նա չի գիտակցել ճիշտ ապրելու կարևորությունը: Դա ավելի վատ է, քան մեղք գոծողելը:

Ինձ թվում է, որ իրական կյանքում մարդը չի կարող մեղք չգործել: Մեզնից յուրաքանչյուրը ինչ-որ մեղք գործել ենք կամ գործելու ենք: Կարևորը հասկանալ քո մեղավորությունն ու փորձել քավել արածդ մեղքերը:

Posted in գրականություն 9

Խորխե Բուկայ «Երկնքի դարպասների մոտ»

Երկնքի դարպասների մոտ մի անգամ հավաքվեցին մի քանի հարյուր հոգի, տղամարդ և կին, ովքեր այդ օրն էին մահացել: Սուրբ Պետրոսը՝ դրախտի դարպասների ապագա պահապանը, կարգավորում էր շարժումը:
— «Շեֆի» հանձնարարականով, բոլորդ կբաժանվեք երեք խմբի՝ կախված տասը պատվիրանները պահելուց: Առաջին խմբում կլինեն նրանք, ովքեր խախտել են բոլոր տասը պատվիրաններից յուրաքանչյուրը՝ գոնե մեկ անգամ: Երկրորդ խմբում նրանք, ովքեր գոնե մեկ անգամ խախտել են տասը պատվիրաններից որևէ մեկը: Երրորդ խումբը, որը մեր կարծիքով ամենամեծաքանակը կլինի, կկազմեն նրանք, ովքեր իրենց կյանքի ընթացքում երբևէ որևէ պատվիրան չեն խախտել: Այսպես,- շարունակեց սուրբ Պետրոսը,- բոլոր տասը պատվիրանները խախտողները թող աջ կողմում կանգնեն:
Հոգիների կեսից ավելին հայտնվեցին աջ կողմում:
— Հիմա,-բացականչեց նա,- մնացածներից նրանք, ովքեր գոնե մեկ պատվիրան խախտել են, թող ձախ կողմում կանգնեն:
Մնացած բոլորը անցան ձախ կողմը: Համարյա բոլորը… Իրականում բոլորը, բացի մեկից: Ինչ-որ մի լավ մարդու հոգի կենտրոնում միայնակ կանգնած մնաց: Իր ամբողջ կյանքի ընթացքում նա գնացել էր բարի ցանկությունների, բարի մտքերի և գործերի ճանապարհով: Սուրբ Պետրոսը զարմացավ: Միայն մի հոգի մնաց լավագույնների խմբում: Նա անմիջապես Աստծուն կանչեց, որպեսզի տեղյակ պահի պատահածի մասին:
— Տես, թե ինչ է ստացվում: Եթե շարժվենք նախնական ծրագրին համապատասխան, ապա իր բարեպաշտության դիմաց հատուցում ստանալու փոխարեն, այս խեղճը պետք է տանջվի մենակությունից: Կարծում եմ՝ ինչ-որ բան պետք է ձեռնարկել:
Աստված կանգնեց մեղավորների խմբի առաջ և ասաց.
— Նրանք, ովքեր հիմա կապաշխարեն, կներվեն, և նրանց մեղքերը կմոռացվեն: Ապաշխարողները կարող են միանալ կենտրոնում գտնվող մաքուրներին և անարատներին: Կամաց-կամաց բոլորը սկսեցին տեղաշարժվել կենտրոն:
— Կանգնեք: Անօրինականություն է: Դավաճանություն է: — Ճչոց լսվեց:
Սրբի ձայնն էր:
— Այդպես չի լինի: Եթե ինձ նախօրոք զգուշացնեիք, որ մեղքերը ներվելու են, կյանքս դատարկ տեղը չէի ծախսի…

Առաջադրանքներ՝

Ա․ Ընտրե՛ք ճիշտ պատասխանը։ Ըստ ստեղծագործության՝ Սուրբ մարդը ողջ կյանում հետևել էր պատվիրաններին, որովհետև․

  • ինքը դա էր ճիշտ համարում
  • այլ կերպ չէր կարող ապրել, որովհետև ազնիվ էր
  • այդպիսի կյանքը նրան հաճույք էր պատճառում
  • չէր ուզի պատվիրաններով ապրել, բայց ուզում էր դրախտ ընկնել

Բ․ Ո՞րն է ստեղծագործության մեջ արտահայտված գաղափարը, հեղինակի ասելիքը։

Իմ կարծիքով այս պատմվածքի ասելիքը այն է, որ ամեն մեղք էլ ներվում է, եթե նրանք հասկանում են իրենց սխալը և ներողություն են խնթրում խոստանալով, որ էլ չեն անի:

Մենք ձգտում ենք ավելի նկարազարդ դարձնել մեր կյանքը, քանի որ չենք ուզում, որ պատվիրաններին ենթարկվելով, կյանքը անցնի «սպիտակ ու սև»։ Հեղինակի ասելիքն ու արտահայտված գաղափարը այն է, որ ծերուկը իր կյանքը «դժբախտ» էր ապրել՝ պատվիրանների պատճառով։ Իհարկե, պատվիրանները սուրբ խոսքեր են, բայց բոլորս էլ գեթ մեկ անգամ դրանցից որևէ մեկը խախտել ենք՝ մեր կյանքը ավելի հետաքրքիր դարձնելու համար։

Posted in գրականություն 9

Ավելի վատ, Ժակ Պրևեր

Ապրիլի 3

Կարդա բանաստեղծությունը:

«Ավելի վատ» Ժակ Պրևեր

Ցեխոտ շանը թողեք ներս…

Ավելի վատ նրանց համար

ովքեր շուն չեն սիրում

ոչ էլ ցեխ

Ոտքից գլուխ ցեխոտ շանը թողեք ներս…

Ավելի վատ նրանց համար

ովքեր չեն սիրում ցեխ

ովքեր չեն հասկանում

ովքեր չգիտեն շանը

ովքեր չգիտեն ցեխը

շանը թողեք ներս…

որ թափահարում է ցեխը վրայից

ցեխը կարող ես լվանալ

շանը կարող ես լվանալ

և ջուրն էլ կարող ես լվանալ

բայց չես կարող լվանալ նրանց

ովքեր ասում են թե սիրում են շանը

պայմանով միայն…

ցեխոտ շունը մաքուր է

ցեխը մաքուր է

երբեմն ջուրն էլ մաքուր է

նրանք ովքեր ասում են՝ պայմանով միայն…

նրանք մաքուր չեն

բացարձակապես:

  • Այս բանաստեղծությունը վանկակա՞ն, թե՞ սպիտակ բանաստեղծություն է:  (Օգտվիր գրականագիտական բառարանից): Պատասխանդ հիմնավորիր:
  • Սպիտակ բանաստեղծությունը չափածո ստեղծագործություն, որը չունի տողերի համահնչուն վերջավորություններ՝ հանգեր։ Միևնույն ժամանակ, սպիտակ բանաստեղծությունը ունի որոշակի ձայնային կառուցվածք, այսինքն ՝ այն ունի հստակ չափ:
  • Ո՞ր տողերում է խտացված հեղինակի հիմնական ասելիքը՝ ստեղծագործության հիմնական գաղափարը:
  • ցեխոտ շունը մաքուր է
  • ցեխը մաքուր է
  • երբեմն ջուրն էլ մաքուր է
  • նրանք ովքեր ասում են՝ պայմանով միայն…
  • նրանք մաքուր չեն
  • բացարձակապես:
  • Ո՞րն է այս բանաստեղծության փոխաբերական իմաստը:
  • Այս բանստեղծության փոխաբերական իմաստը այն է, որ երփեմն կապ չունի ով ներսում լինում է կեղտոտ՝ այսինքն թերություններով, և այս բանաստեղծությամբ ուզում էր հեղինակը ասել, որ բոլորը ունեն թերություններ, և բոլորս պետք է շտկենք դրանք:
Posted in գրականություն 9

Կուզեմ հիմի փչե զուռնեն

Մարտի 9

Ընտրել Եղիշե Չարենցի «Տաղարան» շարքից որևէ բանաստեղծություն, վերլուծել, սովորել անգիր, ձայնագրել։

Կուզեմ հիմի փչե զուռնեն

Կուզեմ հիմի փչե զուռնեն — հարբած ըլիմ մինչև էգուց.
Ամեն մարդու ընկեր ըլիմ -ու բաց ըլիմ մինչև էգուց:

Ֆայտոն նստած՝ անցնեմ քուչով, պատուհանից վրես նայես՝
Էշխդ անքուն սիրտս ընկնի ու լաց ըլիմ մինչև էգուց:

Խելքս քամուն, հովին տված՝ երթամ ընկնեմ դուքան ու բաղ՝
Ընկերների սուփրին գինի ու հա՛ց ըլիմ մինչև էգուց:

Երթամ — ուրիշ գոզալների գիրկը դնեմ գլուխս տաք՝
Քո էդ անուշ, ազի՜զ տեսքով հարբած ըլիմ մինչև էգուց:

Posted in գրականություն 9

Որքան որ հազվադեպ է իսկական սերը, իսկական ընկերությունն ավելի հազվադեպ է

Մարտի 3

Ֆրանսուա դը Լառոշֆուկո. մաքսիմներ

Ընտրեք որևէ մաքսիմ և գրեք վերլուծություն-շարադրություն։

Որքան որ հազվադեպ է իսկական սերը, իսկական ընկերությունն ավելի հազվադեպ է։

Վերլուծություն

Ըստ իս՝ մարդկանց համար և՝ իսկական սերը՝, և՝ իսկական ընկերությունը շատ դժվար է գտնել, քանի որ բոլորը չեն, ովքեր քեզ հոգեհարազատ կլինեն: Շատ հազվադեպ է լինում, երբ մարդը միանգամից գտոնւմ է իր միակ ընկերոջը կամ սերը մինչև կյանքի վերջ մնալով նանց հետ: Ես այս կարծիքի հետ համաձայն եմ, քանի որ մարդկանց մեջ սերը առաջանում է առաջին հայացքից, իսկ իսկական ընկերությունը հայտնվում է տարիների ընթացքում: Այդ պատճառով բոլորս պետք է ընտրենք անպիսի մարդկանց, ովքեր կլինեն մեզ հետ ամեն պահին, և որոնց կհավատանք մինչև կյանքի վերջ:

Posted in գրականություն 9

Անկեղծ չենք

Փետրվարի 23

«Անկեղծ չենք», կարդալ, վերլուծել։

Այս հոդվածի ասելիքն այն էր, որ մեր մոլորակում շատ են «դերասանները»։ Խոսքը թատրոններում և բեմերում հանդես եկող մարդկանց մասին չէ, այլ այն մարդկանց մասին է, որոնք կեղծավոր են, ստախոս ու երկերեսանի։ Այսպիսի մարդիկ շատ կան մեր մոլորակում։ Այս հոդվածը կարծես, հենց մեր օրերի համար գրված լինի։ Մեր օրերում շատ են այսպիսի կեղծավոր ու երկերեսանի մարդիկ։ Մարդկանց միշտ իշխում է այս դերասանությունը և կեղծավորությունը։ Թումանյանն ասել է․ «Դերասանությունը գեղեցիկ է բեմի վրա, ուր խաղում են, բայց նա գարշելի է կյանքի մեջ, ուր ապրում են»: Այո՛, ես լիովին համաձայն եմ Թումանյանի հետ։ Դերասանական խաղը ՝ դերասանությունը, շատ գեղեցիկ է դիտվում, երբ այն խաղում են բեմում, բայց եթե այս ամենն իրական կյանքում խաղան, շատ տհաճ կլինի։ Տարիների ընթացքում, այս դերասանությունը և կեղծավորությունը շատանում է մարդկանց կյանքում։ Մարդիկ գնալով դառնում են ավելի կեղծավոր, և դա շատ վատ է։